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从字面上看，“师道”是指为师之道，然而书院师长继承了早期儒家教育思想，强调它同样是为学之道。
在早期儒家那里“师”与“道”是相联系的，孟子认为只有传道者方可称为“师”,并且主张师、生是同道者。
孟子说：“曾子、子思同道，曾子，师也。
”(《孟子·离娄下》)曾子、子思是师生关系，他们的这一关系建立在共同精神目标“道”的基础上。
孟子明确将“师”的身份和“道”的传承联系在一起，推动了“师道”理念的形成。
他说“曾子、子思同道”,其实是在强调一个十分重要的教育理念，即为师之道与为学之道是同一个“道”。
宋儒继承了早期儒家的师道传统，特别是继承了为师之道与为学之道相统一的思想传统，并将其转化为书院师生的共同主体性精神。
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滇国是战国秦汉时期我国西南边疆滇池一带的古国，滇文化是中华文明的重要组成部分。
展览共分为“失落·重现”“滇土·滇人”“神祇·世间”“冲突·融合”“滇魂·汉风”五大篇章，以“印证”为核心意象，从晋宁石寨山滇王族墓地出土的“滇王之印”出发，从多重维度探寻辉煌灿烂的古滇文明，呈现古滇国融入华夏的历史进程，实证中华文明多元一体。
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